佛教常识 详解神秘的佛教安葬仪式之一:“坐缸” 近几年,各地纷纷出现某位法师去世后坐缸数年而成就不坏肉身的报道,似乎坐缸成为肉身不坏的必备条件或代名词,致使很多佛教信徒也特别热衷于坐缸,把坐缸看成佛教传统及检验修行成果的手段,故有必要就此问题作一厘清,以正视听。 坐缸一词,并非是一个佛教... 16-12-28 96℃ 评论 0 喜欢
佛教常识 为什么法布施得功德远大于财布施? 财布施功德虽然很大,但不能在根本上改善人生,更不能究竟解决人生烦恼。我们以财富扶贫济困,虽能帮助他们解决一时的燃眉之急,但钱再多也用得完。有时,钱多了甚至会使人堕落,或滋长受施者的依赖性。而法布施则不同,它能使有情的生命品质得到彻底改善,... 16-12-28 181℃ 评论 0 喜欢
佛教常识 这是每个人临终时都会看见的 但如何知道是佛还是魔 若以《金刚经》说:凡所有相,皆是虚妄。因为实相无相,故有相的净土都属于界内,不属界外,那就是人间的净土或天国净土,而不是三界之外的佛国报土。 所以,古来即有大德以为西方弥陀净土,是属于方便土,或者是凡圣同居土,不是佛的实报土。但是唐朝的善导... 16-12-28 182℃ 评论 0 喜欢
佛教常识 原来没那么简单:三世因果的真正含义 通常认为若要了解三世因果,必须藉宿命通知道过去,用天眼通知道未来,才能亲见三世因果。其实,这是似是而非的观念。 所谓三世,是指时间上的过去、现在、未来,可长可短、可近可远,长的以无量数的阿僧只劫计算──过去阿僧只劫、现在阿僧只劫、未来阿僧只... 16-12-28 69℃ 评论 0 喜欢
佛教常识 详解汉传佛教寺院天王殿的秘密 天王殿是三门内的第一重殿,殿中间供弥勒菩萨。弥勒菩萨像后供韦驮天,面向北,东西两旁供四大天王像。 四大天王东方天王名为提多罗吒,此云持国,能护持国土,领毗舍阇(此云颠狂鬼)、乾闼婆(此云香阴)神将,是帝释天的主乐神,所以此天王手中持琵琶以作... 16-12-16 135℃ 评论 0 喜欢
佛教常识 佛陀预言:未来弥勒佛降世 人类世界是这样的 关于弥勒佛的一些情况,北传的四部《阿含经》中,除了《增一阿含经》谈得比较具体,其他三部经典要么是没有记载,要么是语焉不详。但这并不妨碍人们对未来世的好奇心,现如今有关弥勒佛的事迹已是名闻天下,比如奉化雪窦寺属于弥勒应化的道场,目前正全力打... 16-12-16 81℃ 评论 0 喜欢
佛教常识 用科学解释佛法为什么不可行? 所谓科学,不外是用分析、归纳的推理方式来观察、解释自然的现象,从理论而言,是属于逻辑的范围;从实用而言,是有系统的组织。能够言之成理,属于逻辑的科学;能有实际的功用,则是经验的科学。 不过,逻辑的理论科学不一定能够发展成为实用科学,虽然它是... 16-12-13 195℃ 评论 0 喜欢
佛教常识 为什么和尚圆寂后不能穿着袈裟火化? 别解脱戒,命终以后就没有了。所以说比丘命终不能穿着袈裟火化,只能穿缦衣,因为命终之后不是比丘了。世间上有些人着相,本来是居士,他命终了,还要求给他现个出家相,头一剃,甚至于穿袈裟,这个是不行的。戒律要受过了才得的,受一个戒很困难,我们这里... 16-12-13 195℃ 评论 0 喜欢
佛教常识 何谓佛所说的"大丈夫"?第一条就有许多人做不到 有一位比丘向佛陀请教:世尊!您在不同的场合反复告诫我们:出家比丘都要誓做大丈夫。请问怎样才能堪称大丈夫呢? 佛陀回答说:要想做大丈夫,需要具备四个标准。佛陀解释说: 首先,这个人能够很好地守护自己的六根,讲道德,守规矩,知进退,明事理,努力... 16-12-13 111℃ 评论 0 喜欢
佛教常识 揭秘:为何佛祖有头发 而和尚都剃光头? 首先指出一个错误,佛祖头上的那个不是头发,是啥?往下看。 小时候看《西游记》,小师妹发现一个奇怪的现象:西游记里辣么多和尚都是光头,偏偏如来佛祖却有头发。当时师妹暗自思忖,难道就是为了表现人家如来的与众不同? 等长大后才明白自己当时的想法有... 16-12-05 193℃ 评论 0 喜欢
佛教常识 为何“身、口、意”三业中“意”业最重要 在身、口、意三业方面,意业最重。当代人很多人估计对这个问题看得不是很明白,也未必认可。从现实层面而言,身、口二业都会直接引起严重后果,比如动手打了人,会受到惩罚(拳手相加);动粗口去骂人,也会受到惩罚,比如现在诽谤罪,就是由于造口业而引起... 16-12-04 179℃ 评论 0 喜欢
佛教常识 佛经中说的“狮子虫”是一种什么动物 真相很恐怖 狮子虫到底是怎样的一个概念?当佛说狮子虫的时候,譬喻的是怎样一种现象?佛经里对此有着清晰的说明。 狮子虫的完整表达是狮(师)子身中虫,自食狮(师)子肉,佛陀在多部经中以此说譬喻佛之正法,他人不能毁坏,僧中之恶比丘,自毁坏之。 《莲花面经》中... 16-12-04 214℃ 评论 0 喜欢