佛教常识 “跳出三界外不在五行中”是啥意思 佛教中讲的三界:欲界、色界、无色界,是名三界。出三界有出三界的条件,那么如何才能出三界呢?这是佛门弟子日夜以求的根本问题,修学佛法若不出三界,不解脱生死轮回,学佛就没有达到学佛的宗旨,既然如此,该如何修?如何行才能出三界呢? 诸位同参们!三... 16-08-05 177℃ 评论 0 喜欢
佛教常识 咒语的力量十分强大 千万要小心 咒的作用应该是被肯定的;它是用特定的音符和特定的语句所组成的符号,代表著特定神明或佛菩萨的尊称和力量,从原始民族的宗教起即已发生。 咒语的出现,一般是透过所谓通灵者的媒介,由神灵所传授,而为民间所采用,不论东西方,都有咒语的流传、使用和信仰... 16-08-05 176℃ 评论 0 喜欢
佛教常识 人为何忘记前世?并非喝了孟婆汤 一天,佛陀和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息,有一位新出家的比丘名叫见正,心里正在琢磨一个问题:佛陀说人有前世,为什么人都不记得?若有后世,为何又不见有人回来报告呢?我要问一下佛陀。还没开口佛陀已知道,世尊就先说道:弟子们,你们看这棵树... 16-08-05 81℃ 评论 0 喜欢
佛教常识 与我们地球人最有缘的一位佛 佛教的时空观主张竖穷三际,横遍十方;佛经中经常提到十方三世一切诸佛,说明十方三世有无量诸佛存在。但是凡夫不信有他方诸佛,因为没有亲眼看到。其实,事物的有无,只要有正确客观的评判标准,即可证明。例如,印度古哲学宗派判定知识的真伪,有所谓三量... 16-08-05 100℃ 评论 0 喜欢
佛教常识 揭秘:阿弥陀佛的身世及成佛经历 阿弥陀佛,是西方极乐世界的教主。浊世之人,只要精勤心称念阿弥陀佛,在临终时,阿弥陀佛会亲自接引是人,往生西方极乐世界,再不受轮回之苦。 关于阿弥陀佛名号之由来,据鸠摩罗什译之阿弥陀经载,此佛光明无量、寿命无量,故称阿弥陀佛。然据梵本阿弥陀经... 16-08-05 186℃ 评论 0 喜欢
佛教常识 “六道轮回”背后的惊人真相 每个宗教对人的身后,各有独特的见解;有些宗教认为身后求生天堂是永生之处;又有宗教祈求身后回归天道的。种种的见解真是不胜枚举。然而,佛教对人生后亦有独特的看法。佛教认为人死是依身前所造业力(引业)牵引至六道中(天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜... 16-08-05 75℃ 评论 0 喜欢
佛教常识 揭秘“佛来佛斩 魔来魔斩”的惊人真相 金刚经上说:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。外面的相,都是虚妄的。打坐会看到许多境界,如果不离相,把那浮光掠影的境界都当成真实的,心就糊涂了。禅宗说佛来佛斩,魔来魔斩。佛代表好的境界;魔,代表坏的境界。打坐或平时六根对六尘... 16-08-05 73℃ 评论 0 喜欢
佛教常识 千年真相:佛的儿子为何密行第一 罗侯罗尊者是佛十大弟子之一。乃释尊之子,为耶输陀罗所生。又作罗护罗、罗怙罗、罗吼罗、曷罗怙罗、何罗怙罗、罗云、罗芸。意译覆障、障月、执日。 (一)沙弥之始 罗侯罗,汉译覆障。罗什解释,母腹六年,胎所覆障,因以为名。是悉达多与耶输陀罗之子。关... 16-08-05 125℃ 评论 0 喜欢
佛教常识 真相揭秘:佛教僧人为何不能吃肉 我们都知道在汉传佛教出家僧人的戒律中有一条是不得吃肉,但这一条戒律源于何时才有,又为什么会有这样一条戒律? 其实最初的规定是僧人不得吃葱、姜、蒜一类,气味辛窜。佛家尚有可食三净肉之说。必须吃素是始于南北朝时代南朝的梁武帝的提倡才在汉传佛教内... 16-08-05 110℃ 评论 0 喜欢
佛教常识 释迦牟尼涅槃时 弟子阿难提出的四个问题 公元前485年二月十五日,佛在拘尸那城娑罗双树间,即将进入涅槃。 在此之前,拘睒弥国优填王恋慕世尊,给佛陀铸造了一个金像,佛陀见了,合掌对这个金像说:我灭度后,就把所有弟子都托付给你了。佛陀姨母摩诃波阇波提不忍见佛灭度,和五百余位除馑女礼拜佛... 16-08-05 194℃ 评论 0 喜欢
佛教常识 佛并非无所不能 有三件事佛做不到 常听说佛法无边、法力无边,是不是佛很厉害,是无所不能的呢? 《五灯会元》记载元圭禅师说佛有三能三不能,原文如下: 佛能空一切相成万法智,而不能即灭定业;佛能知群有性穷亿劫事,而不能化导无缘;佛能度无量有情,而不能尽众生界(虽然众生无尽仍然誓... 16-08-05 201℃ 评论 0 喜欢
佛教常识 什么是普贤菩萨的十大行愿 在《华严经入法界品》中,菩萨自说过去的行愿: 善男子!我于过去不可说不可说佛刹微尘数劫,行菩萨行,求一切智。 善男子!我于尔所劫海中,自忆未曾于一念间不顺佛教,于一念间生嗔害心,我我所心,自他差别心,远离菩提心,于生死中起疲厌心、懒惰心、障... 16-08-05 100℃ 评论 0 喜欢