中国人有句话说：“举头三尺有神明。”我们每个人头顶上都有神明。又有另外一种说法：“举头三尺有青天；人可欺，天不可欺。”这句话是叫我们须时时刻刻检讨自己的起心动念、所作所为，止恶行善。佛家的说法是，每个人身上都有两个神，一个叫“同名神”，另一个是“同生神”。同名神是男的、是白的，是计善的神；同生神是女的、黑的，是计恶的神。我们任何一个起心动念是善是恶，祂们都会记下来。所以我们最好不要随便起心动念，以免造恶因；万一造了恶因，就要赶快回头，不要一直继续下去，触犯了戒律。《无量寿经》说：“神明记识，犯者不赦。”有神明记下我们所造的善恶，如果犯了罪，祂是不会饶恕你的。祂们是每个月有六次以上，到天堂、地狱去校对那里的善恶簿，我们要随著自己所造的善恶，而去受苦受乐。讲这些都是为了警惕大家持戒。现在，我讲一个我学佛以前，看过一本世间法的杂志，上面所记载的故事给大家听。

 

清朝末年，有一个举子要到北京去考状元，状元是春榜，是过了年才考的。一般远地方的人，就要在冬天时出发赴京，才能赶上春天的考期。在大陆上，一到冬天，北方就是冰天雪地，一片白茫茫，根本分不出路在哪里，出外的人若是遇上了大雪封路，就只有等，根本没地方可走。这位举子在赴京城的途中，就遭遇到这种情况，无法向前行，就只好住到一家客栈里面。这家客栈的老板娘是位年轻的寡妇，先生才去世不久。这位举子原来只打算在这家客栈住一晚，第二天就继续赶路，没想到大雪连绵不断，道路上的积雪很高，无法成行，就只好继续在客栈住下去。

 

一天复过一天，一个是青年男子，一个是年轻寡妇，孤男寡女，天天对望，日久生情，就动了念头了。在动了淫念时，就犯了“远方便”的轻罪。在起了淫念之后，男的就起身走向女的房间，在他举手敲门前，这个举子想到：“不可以！我是去考状元的，这一进去要是犯了淫，天庭会除名的，回去吧！”他这边回去了，她那边却起了念头，想去找他了。一出门，心里想到：“咦！不可以，我是个寡妇，应该为丈夫守住贞节才对，怎么看到年轻人就忘了本份，不可以，回去吧！”在我们中国，女子若是嫁了丈夫，就要为丈夫守节，丈夫去世，要为他守寡，守得贞操清白，死后可以升天的；但若是寡妇犯淫，这个罪恶也足以令她下地狱的。所以这个寡妇想到这里，就回房去了。

 

那个男的回去以后，又禁不住欲火的煎熬，又来到女的门边了。到了门边就是“中方便”，敲了门，那个寡妇就起来开门时，那男的又赶快跑掉，因为他又觉得不可以这样做，怕犯了淫会被革名。我们古时候有这种说法，纵然你有很好的学问，命中注定是状元，倘若犯了淫，或是造了恶，天庭会除去你的状元名份的。所以他趁女的将要开门，赶快回头去了。但是那个女的已经知道了，也跟过来敲他的门，而内心又挣扎地告诉自己，不可以失节，又回去了。就这样来来回回走了两三次。最后一次，这个男的起来开了门。这时候就是“近方便”了。两个人在那边半推半就，又想要，又想不可以这样做。

 

就在这要成不成的时候，听到空中有声音说话了：“你们两个要干又不干，把我的功过簿画得稀疤烂！”说完就甩下一个东西来。他们两个在床上听到这些话吓得发抖，赶快捡起来看，原来是一本“功过簿”，上面有他们的名字：一个今科状元，犯淫革名，打叉画掉了；一个是守节寡妇，死后升天，现在犯淫，也画掉了。再看看，又写“不犯”，勾上去。再看下面，又写“犯”，又画掉。然后又是“不犯”，勾上去。“犯”，画掉。把这本功过簿又画又勾，弄得一塌糊涂，连神祇都生气得破口大骂。这两个人一看，赶快各自回房，从此再也不敢犯淫念了。

 

书上虽然把状元的名字隐藏起来，但这是一个真实的故事，大陆上凡是书香家庭的子弟，都会听到这类故事的告诫。学问好，道德操守也不能亏损，才有求取到功名的可能。修行人尤其要注意到这一点，一犯淫戒，什么功德都没有了，所以要特别小心。